Далай-Лама - духовный лидер буддистов. Предлагаем вам его мудрые и глубокие цитаты о жизни, доброте и любви.

  • Будьте добрее, когда это возможно. А это возможно всегда.
  • В терпимости враг - лучший учитель.
  • Иногда я сомневаюсь, способен ли комар испытывать любовь: бывает, когда на меня садится комар, я его не прогоняю, а из чувства сострадания даю напиться крови, и потом он улетает, никак не выказав свою благодарность.
  • Когда человеку кажется, что всё идёт наперекосяк, в его жизнь пытается войти нечто чудесное.
  • Помните, что не всегда то, что вы хотите, действительно вам нужно.
  • Если можешь помочь, помоги. Если нет, хотя бы не вреди.
  • Если есть лекарство, то вам не о чем беспокоиться. Вам достаточно принять его. Если же лекарства нет, то к чему беспокойство? Беспокойство лишь усугубляет страдания.
  • Прежде чем осуждать кого-то, возьми его обувь и пройди его путь, попробуй его слезы, почувствуй его боль. Наткнись на каждый камень, о который он споткнулся. И только после этого говори, что ты знаешь - как правильно жить
  • Будь готов изменить свои цели, но никогда не изменяй свои ценности.
  • Сохраняя положительное отношение к жизни, можно быть счастливым даже в самых неблагоприятных условиях.
  • Помни, что лучшие отношения - те, в которых ваша любовь друг к другу превышает потребность друг в друге.
  • Человек с огромным запасом терпения и толерантности идет по жизни с особой долей спокойствия и умиротворенности. Такой человек не только счастлив и эмоционально уравновешен, но он, к тому же, крепче здоровьем и меньше подвержен болезням. У него сильная воля, хороший аппетит, и ему легче заснуть, ведь совесть его чиста.
  • Что бы ни произошло – никогда не сдавайся! Развивай своё сердце. Слишком много энергии тратится на развитие ума, а не сердца. Развивай своё сердце, будь сострадательным не только к своим друзьям, но к каждому. Будь сострадательным, трудись ради мира в своём сердце и во всём мире. Работай во имя мира, и я повторю снова: никогда не сдавайся. Не важно, что происходит вокруг тебя, не важно, что произошло с тобой, – никогда не сдавайся!
  • Наши враги дают нам прекрасную возможность практиковать терпение, стойкость и сострадание.
  • Если проблему решить можно - не стоит о ней беспокоиться. Если проблему решить нельзя - беспокоиться бесполезно.
  • Помните, тишина - иногда самый лучший ответ на вопросы.
  • Вначале человек жертвует своим здоровьем для того, чтобы заработать деньги. Потом он тратит деньги на восстановление здоровья. При этом он настолько беспокоится о своем будущем, что никогда не наслаждается настоящим. В результате он не живет ни в настоящем, ни в будущем. Он живет так, как будто никогда не умрет, а умирая сожалеет о том, что не жил.
  • Следуйте трем правилам: Уважайте себя, Уважайте других и несите ответственность за все свои действия.
  • Ни при каких обстоятельствах не следует терять надежду. Чувство отчаяния - вот истинная причина неудач. Помните: вы можете преодолеть любую трудность. Будьте спокойны, даже оказавшись в сложной и запутанной ситуации: это мало повлияет на вас, если ваш ум невозмутим. Напротив, если ум позволяет вам гневаться, то вы утратите покой, даже если окружающий мир будет безмятежным и уютным.
  • Что ты ищешь? Счастья, любви, спокойствия духа. Не ходи искать их на другой край земли, ты вернешься разочарованным, огорченным, лишенным надежд. Поищи их на другом краю самого себя, в глубине своего сердца.
  • Оценивай свою победу тем, чем тебе пришлось пожертвовать ради неё
  • Вместо того чтобы сердиться, следует проявить глубокую заботу о тех, кто создал для вас проблемы, и уважение к ним, потому что, создав такую трудную ситуацию, они предоставили вам неоценимую возможность практиковать стойкость и терпение.
  • Любовь в ее самом чистом и возвышенном виде - это сильнейшее, абсолютное и безусловное желание счастья для другого человека. Это исходящее от сердца желание, не зависящее от того, как этот человек относится к нам.
  • Люди были созданы для того, чтобы их любили, а вещи были созданы для того, чтобы ими пользовались… Мир в хаосе потому, что все наоборот…
  • Тепло и любовь, которые мы отдаем, гораздо важнее тепла и любви, которые мы получаем. Лишь когда мы делимся теплом и любовью, ощущаем подлинную заботу о других, иными словами, проявляем сострадание, мы обретаем условия для подлинного счастья. Из этого следует, что любить самому важнее, чем быть любимым.
  • Люди принимают терпимость за проявление слабости. Мне представляется, что это не так. Гнев имеет своим источником страх, а вот страх возникает от слабости. Таким образом, если вы сильны, то в вас будет больше мужества. И именно здесь возникает терпимость.
  • Мы никогда не установим гармонию с окружающим миром, пока не примиримся с собой.

Найди гармонию со своим миром!

ТЕКСТЫ "ДРАГОЦЕННЫХ ЧЕТОК"

"ДРАГОЦЕННЫЕ ЧЕТКИ" И "ИЗЯЩНЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ"

На тибетском языке существует также много сборников "Изящных изречений", которые, в отличие от наставлений, по содержанию не относятся к чисто религиозным и больше похожи на пословицы. Одним из самых известных собраний является "Драгоценная сокровищница изящных изречений" ("Субхашита Рат-на Нидхи"), приписываемая великому ламе Саскья, именуемому также Саскья Пандита, которого китайский император Хубилай Хан признал в 1270 г. главой ламаистской церкви. Венгерский ученый Александр Чома де Кёрёш, который перевел эти изречения, указывает полное монашеское имя этого тибетского папы - Ананда Дваджа Шри Бхадра. "Драгоценная сокровищница", вероятно, была написана, когда ее знаменитый автор был монахом и жил в монастыре Саскья в провинции Цанг (Центральный Тибет).
Некоторые из этих изящных изречений, переведенных Чома де Кёрёшом, отредактированы нами и опубликованы здесь, чтобы их можно было сравнить с наставлениями "Драгоценных четок":
Курица хорошо несется, когда спокойна.
У павлина, живущего спокойно, красивое оперение.
У смирного коня быстрый бег.
Спокойствие святого есть знак его мудрости.
(Станса 20)
Не радоваться, слыша похвалу,
Не печалиться, слыша хулу,
И знать хорошо свои достоинства и способности
Есть признак благородного человека..

(Станса 29)
В том месте, где присутствует Великий Владыка
[Будда],
Кто будет замечать кого-нибудь другого? Хотя много ярких звезд на небе, Ни одна из них не будет видна, когда взойдет
солнце.
(Станса 33)
Глупец говорит о своих достоинствах, Мудрый человек не упоминает о них. Солома плавает на поверхности воды, Но драгоценный камень, положенный на нее, погружается в глубину.
(Станса 58)
Ограниченные люди делят людей на друзей
и врагов.
Широкомыслящий человек добр ко всем, Ибо никогда неизвестно, от кого придет помощь.
(Станса 59)
Хороший человек, как драгоценный металл, Всегда постоянен.
Дурной человек, как рычаги весов, не имеет устойчивости.
(Станса 74)
Опасно много говорить, Молчание есть средство избежать беды. Говорливый попугай заперт в клетке. Другие птицы, которые не могут говорить, летают на свободе.
(Станса 118)
Величайшее богатство состоит в щедрости. Величайшее счастье - в спокойствии ума. Опыт - лучшее украшение, И лучший товарищ - тот, кто не имеет желаний.
(Станса 134)
Люди с маленькими способностями тоже Могут жить хорошо благодаря помощи сильных. Капля воды очень мала, Но, оказавшись в озере, она не высохнет.
(Станса 173)
Оскорбительные слова нельзя употреблять
Даже в отношении врагов,
Так как они обязательно вернутся к тому,
кто их произнес, Подобно эху в горах.
(Станса 182)
Когда собираешься начать большую работу, Нужно найти надежного помощника. Когда нужно сжечь лес, Помощь ветра, безусловно, нужна.
(Станса 208)
Медитация без Знания1, хотя и дает некоторый временный результат,
Не приводит к истинному успеху.
Можно совсем расплавить золото и серебро,
Но когда огонь погаснет, они снова затвердеют.
(Станса 228)
Есть похожее собрание под заглавием "Посох Мудрости" (тиб. Shes-rab-Sdon-bu; санскр. Лраджня-данда), приписываемое ученому комментатору Махаяны Нагарджуне.
Ниже приводятся следующие "Изящные изречения" из этого собрания в переводе ламы Казн Дава-Самду-па, сделанном с рукописной тибетской версии.
Разве нужен учитель Тому, кто знает истинную природу вещей?
Разве нужен врач Тому, кто избавился от недуга? Разве нужна лодка Тому, кто переправился через реку?
(Лист 5)
Астроном вычисляет и предсказывает движение
Луны и звезд, Но не ведает о том, что у него дома женщины враждуют друг с другом.
(Лист 7)
Сходство между людьми и животными в том, что и те и другие едят, спят, испытывают страх, совокупляются.
Только религия поднимает человека над животным, Поэтому человек без религии разве не похож на животное?
(Лист 8)
Время быстротечно, наук много, час смерти неизвестен. Поэтому научись, как лебедь, извлекать питательное вещество из молока, оставляя воду, И избери Лучшее [Лучший Путь].
(Лист 13)
Хотя много звезд на небе, и Луна, это украшение
Земли, тоже сияет, Однако, когда садится Солнце, наступает ночь.
(Лист 13)
Искусство и ремесла -
Это наука, помогающая добывать средства
к существованию, Но наука, которая учит освобождению от мирского
существования, Разве не есть истинная наука?
(Лист 15)
То, что ты не желаешь себе, Не делай другим.
(Лист 20)
Глупцы подобны зыби на воде,
Так как все, что они делают, будет быстро предано забвению.
Но добродетельные подобны резьбе на камне, Так как долговечно даже самое маленькое их деяние.
(Лист 22)
С мудрыми и смиренными, удовлетворенными и верными Дружба даже в тюрьме лучше, чем обладание властью вместе с людьми своенравными.
(Лист 23)
Ниже мы приводим "Изящные изречения" из сборника "Океан радости для мудрых" (тиб. Лодан-Гаваи-Ролцо), переведенного с тибетского на английский язык ламой Казн Дава Самдупом. Оригиналом служил манускрипт, являющийся списком с печатного текста или с более старого манускрипта, недавно изготовленный в Гангтоке одним из учеников ламы. Автор в нем не указан.
Высший Путь Альтруизма - короткий путь,
Ведущий в царство Победителей.
Его проходят быстрее бегущего скакуна.
Но эгоистичные люди не знают о нем ничего.
(Строки 25-28)
Забота о других приносит плоды в будущей жизни.
Целомудрие - родитель человеческого счастья. Терпение - украшение, всем подходящее. Настойчивость есть путь ко всем человеческим свершениям.
Дхьяна - очиститель замутненного ума. Разум - оружие, побеждающее любого врага.
(Строки 29-34)
Не злорадствуй, даже если твоих врагов сразила
смерть или несчастье. Не хвастайся, даже если ты равен Индре
[величием].
(Строки 41, 42)
Есть такие, кто выворачивает свое нутро наружу Чрезмерной болтовней.
(Строки 51, 52)
Будь скромным и кротким, если ты хочешь
заслужить похвалы; Хвали достоинства каждого, если хочешь иметь
друзей.
(Строки 66, 67)
Не спорь с самодовольными,
Не борись с удачливыми,
Не унижай мстительных,
Не питай ненависти к сильным.
(Строки 69-72)
Откажись от плохого обычая, даже если ему
следовали отцы и деды; Следуй хорошему обычаю, даже если он принят
твоими врагами.
Яд нельзя принимать даже из рук матери, Но золото принимают даже от врагов.
(Строки 73-76)
Не торопись выражать свое сокровенное желание. Не будь вспыльчив, когда занят важным делом. Не завидуй истинно верующему, преданному
религии. Не спрашивай совета у привыкших делать зло.
(Строки 77-80)
Мошенники есть даже в религиозных обществах. Ядовитые растения растут даже среди целебных трав.
(Строки 112, ИЗ)
Некоторые не удивляются, когда другие сдвигают
горы, Но сами считают для себя тяжелой ношей кусок
овчины.
(Строки 120, 121)
Тот, кто всегда готов поставить себе в заслугу всякое дело, успешно завершившееся,
А в случае малейшей неудачи свалить вину на других,
И тот, кто всегда ищет недостатки у людей ученых и благочестивых,
У того воронья сущность.
(Строки 140-143)
Проповедовать религиозные истины неверующим -все равно, что поить молоком ядовитую змею.
(Строка 146)
Можно стирать белье сотню раз, Но если его стирать в грязной воде, как оно может стать белым и чистым?
(Строки 159-161)
Безрассудное усердие и ограниченность невежды только унижают человека, которого он хвалит.
(Строка 181)
Самый большой недостаток, от которого надо
освободиться,- это Незнание. Чтобы одолеть этого врага, нужна Мудрость. Наилучший способ достижения Мудрости - неослабное усердие.
(Строки 186-188)
Тот, кто знает наизусть Наставления, но не следует им, Подобен человеку, который, зажегши светильник, закрывает глаза.
(Строки 193, 194)
Кто может сказать с твердой уверенностью, что доживет до завтрашнего дня?
(Строка 204)
Разве может быть оправдано убийство беззащитных и безобидных существ?
(Строка 214)
Эти избранные "Изящные изречения", пословицы и поучения свидетельствуют о богатстве этого жанра, в котором сильно индийское влияние, и о его важном месте в тибетской литературе.
Это краткое введение облегчает читателям понимание содержащихся в этой Книге мудрых наставлений, завещанных нам великими мудрецами Каргьютпа.

Туманова О.Т. - "Тибетская йога и тайные учения "

Наш манускрипт "Драгоценных четок" переписан переводчиком с манускрипта, принадлежащего одному странствующему йогу, который несколько лет назад, проходя через Гангток, гостил несколько дней у переводчика.
Следуя традиции, возникшей в то время, когда было редкостью умение писать и изготовлять печатные книги, многие йоги знают "Драгоценные четки" наизусть. Если они впоследствии становятся гуру, они могут передавать их устно или, по крайней мере, толковать их по памяти. Кроме того, каждый йог изготовляет себе манускрипт, записывая эти высоко почитаемые учения во время такой устной передачи или, как более принято сейчас, списывая с манускрипта гуру с тем, чтобы исключить их утрату, а также иметь возможнострь восстановить забытое. И подобно этому йогу, который был гостем переводчика, каждый Каргьютпа всегда охотно предоставит верующему мирянину или своему собрату (каким был для него переводчик) свой экземпляр, если те захотят почитать его или переписать.

Хотя говорят, что существуют ксилографы "Драгоценных четок", ни переводчик, ни редактор не могли найти ни одного такого экземпляра, несмотря на долгие поиски, и поэтому не смогли провести текстологическое сравнение. Такие тексты, как наш, обычно переписываются слово в слово без ошибок. При сравнении их друг с другом можно, как правило, встретить только незначительные расхождения в построении фраз и в порядке расположения глав.

Бизнес - это не просто. Это стрессы, круглосуточная занятость работой и постоянная нервотрепка. Как обрести гармонию и жить без тревог и пустых переживаний? Лучше всех знают об этом тибетские монахи. Нам есть чему у них поучиться. Но чтобы стать спокойнее и счастливее, необязательно становиться монахом, да и в Тибет ехать не нужно.

Есть такая цитата: «Важно во все времена быть в гармонии с миром и Вселенной, и прежде всего - с самим собой. Что толку ехать в Тибет, если Тибет повсюду, если ты сам себе Тибет».

1. Совершенствоваться и познавать себя

Возможно, смысл в жизни в том, чтобы становиться лучше день ото дня. Как бы там ни было, но у любого предпринимателя всего два пути: либо деградировать и быть неудачником, либо развиваться и добиваться успеха. По какому пути хотите пойти вы?

2. Меньше суеты и спешки

Говорят, кто понял жизнь, тот не спешит. В суете и спешке нет смысла, они лишь порождают тревогу и неспокойный образ жизни. По-настоящему счастливые люди не спешат, не торопятся, а наслаждаются моментом.

В бизнесе суета - дело привычное, у нас куча не самых важных задач, которые отнимают много времени. Не все из них как-то повлияют на дальнейшую нашу жизнь. Поэтому некоторые мелкие дела можно делегировать, а некоторые и вовсе не делать.

Где то очень высоко на заснеженной вершине Тибета сидел на каменюке в позе остолопоса юный буддист монах ученик великого Дуру по имени Вынь Всунь. Его сурово продувал лядяной северный ветер, но он как истинный буддист стойко переносил эту холодную стужу, хотя был одет лишь в лёгкий овчинный тулуп, шапку ушанку и валенки. Вынь Всунь сосредоточенно соцерзал, как вдали в горах в поисках самца бегает сексуально озабоченная лама и это постепенно приводило молодого буддиста монаха в божественное состояние нирваны. Тут к нему подошёл великий учитель Дуру и мудро спросил

–Вынь Всунь о чём ты размышляешь?

–-Мне не даёт покоя такой вопрос о великий Дуру, почему люди говорят, что солнце встаёт, когда оно тупо висит над нами и как сейчас даже ни будда не греет?!-

смиренно ответил великому учителю Вынь Всунь

–Признайся ты совершил какой то огрех, раз забуддался о таком серьёзном вопросе? -строго спросил великий Дуру.

–Да признаюсь, великий учитель, кажется в пылу всраксти я обрюхатил Ата Ту и возможно скоро стану папой! -признался ученик Вынь Всунь.

–Не волнуйся ученик мой Вынь Всунь, во первых папу выбирают только у католиков, а с твоими умениями вряд ли ты когда станешь даже и простым Дуру, а во вторых у Ата Ту брюхо выросло только из за неумеренного пожирательства огромного количества пельмешек! -успокоил великий Дуру своего ученика.

–Это точно? -усомнился Вынь Всунь.

–Точно точно, служи два года срочно! Я ведь родился и все 90 своих мудрых лет прожил в нашем храме Бухцане и поэтому знаю всё об этом мире! А тебе мой юный ученик Вынь Всунь я открою великий секрет, у тебя для борьбы с зовом природы есть правая рука и от греха подальше не приставай больше к Ата Ту! -поделился своими сокровенными знаниями с учеником воистину великий учитель Дуру.

–Спасибо о великий Дуру, ты открыл мне мои затуманенные незнанием глаза на этот новый способ! -

сказал благодарно целуя левый валенок великому Дуру Вынь Всунь.

Великий Дуру вернулся в свой скромный голодный и холодный скит с огромной олед плазмой на стене, десятью красивейшими юными прислужницами, холодильником забитым самыми изысканными деликатесами, разжёг камин и едя копчёного кабанчика с дорогим французским вином сказал сам себе

–Даа! пора сказать наверное Вынь Всуню, что Ату Ту как его собратник по вере и мужик в принципе не может забеременеть!

А в это время Вынь Всунь опять созерцая в дали ту же сексуально озабоченную ламу подумал про себя

–Хвала Будде! Мой мудрый учитель дал всё же очень ценный совет, правая рука мне здорово пригодится держать за уши ламу, когда я её шустренько поймаю и отымею не по аскетски!!!

Текст большой поэтому он разбит на страницы.

В чем секрет молодости, стойкости, силы, гармонии, жизнерадостности и счастья тибетских монахов? Мудрость от тибетских монахов, которую стоит перенять каждому. Ценные советы тибетских монахов для всех умных людей.

«Если проблему решить можно — не стоит о ней беспокоиться, если проблему решить нельзя — беспокоиться бесполезно.» Далай-Лама XIV

Рациональность и аскетизм в жизни

Тибетские монахи презирают потребительство. Слишком часто люди гоняются за вещами, в надежде на то, что они сделают их счастливыми. Но шопоголизм и потребление не имеет ничего общего со счастьем. Оно достигается не в погоне за материальными ценностями. Новый айфон, брендовые вещи, украшения – это все лишнее и суета жизни. Ты тратишь слишком много сил и времени на то, что тебе не очень нужно. Сократи свои материальные желания до минимума. Это позволит потратить время и деньги более рационально.

Учись у тех, кто мудрее

Тибетские монахи почитают старших и пытаются перенять знания. Тибетские монахи постоянно учатся и самосовершенствуются. Они прекрасно знают, что идеала не достичь. Вокруг тебя есть много людей, у которых есть чем поучиться. Учись у тех, кто мудрее. Учись у мудрых людей и читай их книги.

Принимай перемены и двигайся вместе с ними

Тибетские монахи спокойно принимают то, что в мире все меняется и не стоит на месте. Ты можешь сопротивляться этому, но только зря потратишь силы. Все вокруг подвержено переменам. Все приходит и уходит. Принимай перемены. Не цепляйся за вещи и людей, которые уходят из твоей жизни. Меняйся вместе с миром, а не стой на месте.

Слушай людей и проявляй внимание

Тибетские монахи умеют слушать людей, не перебивают и не осуждают. Современный человек разучился быть хорошим слушателем. Он старается вставить свои пять копеек, любит критиковать и осуждать. Больше слушай других людей и проявляй к ним искреннее внимание. Попытайся понять собеседника.

Живи настоящим

Тибетские монахи призывают отказаться от того, что мешает жить. Живи настоящим, а не будущим или прошлым. Нет смысла зацикливаться на прошлом или мечтать жить по-настоящему только в будущем. Есть только сейчас. Наслаждайся каждым мигом жизни. Цени то, что у тебя есть.

Разумный отдых и познание себя

Тибетские монахи регулярно медитируют. Это позволяет лучше познать себя, снять напряжение и стресс. Каждому человеку следует уделять время себе. Вместо телевизора, интернета и телефона. Отложи все в сторону и насладись минутами отдыха. Даже напряженный график позволяет отдохнуть и расслабиться 15-20 минут.

Тибетские монахи наладили свою повседневную жизнь, чтобы жить в гармонии с миром.

  1. Правильно питаться, не переедать и не голодать.
  2. Соблюдать режим сна и бодрствования.
  3. Заниматься спортом и вести активный образ жизни.
  4. Избегать пороков и вредных привычек.
  5. Развиваться творчески и заниматься самообразованием.
  6. Уметь извлекать уроки из прошлых ошибок.
  7. Избегать жадности, зависти, осуждения.
  8. Стремиться к спокойной жизни без суеты и депрессии.
  9. Прислушиваться к себе и своим мыслям.
  10. Позитивный взгляд на жизнь и умение радоваться мелочам.

Мудрые советы тибетских монахов помогут умным людям, а глупцы прочтут и забудут.